Racines abenakises

rods a écrit:Ma soeur a demandé à un généalogiste de faire son arbre. Elle a appris que nous aurions des racines abénaquises. Mais j'en doute. Quelqu'un peut m'aider. J'ignore comment faire des recherche généalogique. Voici des exemples d'ancêtres Abénakis.

Jean Veilleux marié à Marguerite Morin le 27 oct. 1812
à St-Francois d'Assise, Beauce.  - Abenakis (100%).

Joseph Poulin marié à Clothilde Bourke-Burke le10
nov. 1829 à St-Francois d'Assise, Beauce.  - Abenakis (100%).

Pierre Verieul fils de Augustin Verieul Veilleux dit Labecasse ** and Marie Françoise
QUIRION DANIEL. - Abenakis (100%)

Marie Genevieve Roy fille de Jean-Baptiste Roy et de Marie-Josephte Parent [87]. Né en  1775 à St Joseph, De Beauce, Quebec, Canada [87]. Amerindienne -
Abenakis (100% Living amoung the Indian village Sartigan). Marié à Charles /Dupuis Gilbert le 17 oct. 1796 in St Joseph, Beauce, Quebec

Pierre Verieul marié à Marie-Charlotte Pare le 11 févr. 1765 à St-Joachim, comte Montmagny, Qc. Amerindien - Abenakis (100%).

Est-ce possible???

Serge Rodrigue

lory a écrit:Bonsoir monsieur.
                Avec les noms et dates que vous placez ici, c'est trop impreci pour vous repondre. Il ne faut pas oublier que les racines indiennes viennent souvent par les femmes. Quand on fait une recherche, on commence a la base. C'est a dire, vous, vos parents, grand-parents etc...
                                                 Lory

rods a écrit:Merci.

Voici

Mon père Martin Rodrigue (Beauceville) fils de Emile Rodrigue et de Bernadette Bernard. Marié à Marie-Paule Veilleux fille de Louis Veilleux et de Adrienne Poulin. Ils se sont marié le 10 sept. 1955 à Beauceville.

Mon grand-père Émile Rodrigue (Beauceville) fils de Napoleon Rodrigue et Marie-Phidelise Rodrigue. Marié à Bernadette Bernard fille de Charles Bernard  et de Mathilde Caron. Ils se sont marié le 25 juin 1932 à St-Come, Beauce.

Ma grand-père Louis Veulleux fils de Charles Veilleux et Marie-Anne Roy. Marié à Adrienne Poulin fille de Louis Poulin et de Georgiana Cliche. Ils se sont marié le 31 août 1932 à Beauceville.

André Garant a écrit:Dans les cas de métissage, les intermariages entre Blancs et Amérindiens doivent être regardés sous plusieurs angles. Comme ailleurs, des Amérindiens ont laissé de la descendance en Beauce. Cependant, comment savoir si un Veilleux, Rodrigue, Bernard ou autres a du sang amérindien? Il serait plus facile d’identifier un ou une ancêtre portant un nom de famille typiquement autochtone…

- Il faut consulter les registres de mariages officiels pour peut-être retrouvé des notations précises.

-  La tradition orale persiste-t-elle dans la famille au fil des ans?

- Oui, il faut savoir remonter dans la filiation des ancêtres maternels et paternels sur une très longue période. En Beauce, les Amérindiens ont cessé leur passage sur la Chaudière entre autres, vers 1850.

- Être capable d’identifier la personne qui nous rattache à cette origine autochtone n’est pas toujours aisé. peut-être l’est-il dans certains cas.

- Des écrits dévoilant la source de ces supposées origines amérindiennes existent-ils vraiment?

- Des photos, des artefacts (paniers tressés, habits, etc.) typiques autochtones tendent-ils à prouver en partie cet état de fait?

- Des traits physiques (teint foncé, nez aquilin, cheveux foncés...) ne suffisent pas à s'enligner sur cette trace. Par contre, parfois...

André Garant a écrit:Il est parfois compliqué de trouver la personne à plume (qui relie à la nation autochtone).

Chacun de nous compte environ 2047ascendants, excluant la personne-souche, après dix générations, soit environ 250 ans.

Le nombre d'ancêtres d'une personne est multiplié par deux à chaque fois que l'on remonte d'une génération, soit vingt-cinq ans. On ne tient pas compte du différentiel entre le nombre réel et théorique des ancêtres d’une personne.

André Garant a écrit:Voici une hypothèse de recherche:

En remontant les générations Bernard (Bernadette à Charles à David à Louis à Godefroy....):

Bernadette Bernard et Émile Rodrigue

Charles Bernard et Mathilda Caron

David Bernard et Marie Rodrigue

Louis Bernard et Louise Mathieu

Godefroy Bernard épouse, le 20-01-1794 à Saint-Joseph-de-Lauzon, Brigitte Miray 1776-1858 (fille du notaire Louis Miray et de Marie-Louise Émond). Godefroy Bernard , selon le Programme de Recherche en Démographie Historique (PRDH) de l'Université de Montréal, est né le 30--12-1765, inscrit au Registre des Hurons de Saint-Ambroise-de-la-Jeune-Lorette (Loretteville) et décédé à Saint-François-de-Beauce (Beauceville) le 11 février 1826.

Godefroy aurait été meunier au moulin des Jésuites de la Jeune-Lorette.

Question:

Si quelqu'un est inscrit au dit Registre des Hurons, est-ce suffisant pour faire de lui (et de sa descendance)un authentique autochtone??
Serait-ce que ce Godefroy Bernard, fils de Godefroy Bernard et de  Marie-Marguerite Pageot, est tout simplement issu d'une famille blanche vivant à proximité du village de la Jeune-Lorette???

André Garant a écrit:Question:

Si quelqu'un est inscrit au dit Registre des Hurons, est-ce suffisant pour faire de lui (et de sa descendance)un authentique autochtone??

Serait-ce que ce Godefroy Bernard, fils de Godefroy Bernard et de Marie-Marguerite Pageot, est tout simplement issu d'une famille blanche vivant à proximité du village de la Jeune-Lorette???
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Continuons de remonter la lignée familiale de Godefroy Bernard, époux de Brigitte Miray :

Godefroy Bernard, né en 1741 à Charlesbourg et décédé au même endroit en 1783, devint l’époux de Marie-Marguerite Pageot ou Pageau (1740-1780) le 23-11-1761 aussi à Charlesbourg. Marguerite Pageot est la fille de Thomas Pageot et de Madeleine Gervais.

Pierre Bernard (fils de Godefroy Bernard et de Marie-Marguerite Pageot) et Geneviève Giroux (fille de Raphaël Giroux et de Madeleine Vachon) se marient le 23-11-1761 à Charlesbourg. Raphaël Giroux est le fils de Toussaint Giroux (1633-1717) et de Marie Godard (1641-1684), mariés à Notre-Dame de Québec le 29-09-1654). Des historiens avancent des origines amérindiennes pour Marie Godard, tandis que d’autres essaient de prouver le contraire.

Qui dit vrai ??

Les Bernard, les Godard-Giroux ont-ils du sang amérindien ???

La prudence généalogique s’impose.

rods a écrit:Intéressant. Vous suscitez beaucoup d’intérêt de ma part. Je suis cependant un néophyte et je ne sais trop comment et où faire des recherches. De plus, j’ai peur, par manque d’expérience en la matière, de sauter trop vite à des conclusions sans fondement.

Auriez-vous des suggestions de lecture au sujet des autochtones en Beauce ainsi que sur les méthodes de recherche en généalogie? Est-ce qu'il existe des sites intéressant sur le net pour un néophyte?

Merci d'avance

Serge Rodrigue
Passionné d'histoire (maintenant par l'histoire local de mon patelin)

lory a écrit:Des autochtones, il n'y en avait pas qu'en Beauce. Les autochtones et les Français se retrouvaient partout en Nouvelle-France. Si vous avez des origines autochtones, elles n'etaient pas specifiquement en Beauce.
                         Lory

André Garant a écrit:Presque chacune des régions du Québec possède une Société historique et / ou une Société de généalogie. Pourquoi ne pas en faire d’abord partie?
De plus des Associations de familles existent, comme :

http://www.genealogie.org/famille/rodrigue/fr/association.html

Aussi, nos librairies nous proposent des livres intéressants. Voici un exemple :

http://tolkien2008.wordpress.com/2009/09/15/retracez-vos-ancetres/

http://www.editionshurtubise.com/catalogue/1658.html

Un abonnement web à l’Institut Drouin ou à Ancestry.ca permet la consultation des registres paroissiaux des origines jusque vers 1941.



En effet, des autochtones étaient présents ici et là sur le territoire de la Nouvelle-France et du Québec plus tard.

Un peu partout en Beauce, nous retrouvons des registres paroissiaux avec des entrées autochtones (baptêmes-mariages-sépultures). De plus, des monographies de la Beauce soulignent des présences autochtones sur le territoire. Entre autres, en 1985, un volume, Saint-François-de-Beauce, je me souviens (épuisé) donne des baptêmes autochtones célébrés de 1767 à 1851 à Saint-François-de-Beauce (Beauceville). Tout n’est pas pour autant clair sur les parents de ces jeunes amérindiens (es)…il faut se rabattre parfois sur les parrains et marraines pour un peu plus de lumière…. On y retrouve aussi quelques mariages amérindiens de 1794 à1813.

La géographie de la Beauce nous apprend que la rivière Chaudière sert de voie de transit pour des Amérindiens passant du fleuve Saint-Laurent à la Nouvelle-Angleterre. Chassés par une guerre, des Sauvages émigrent du Maine, du New Hampshire vers la Nouvelle-France…en transitant par la Beauce, concédée en 1737, certains d’entre eux deviennent semi-nomades.

Des procès verbaux de grands voyers, ayant à tracer des routes, nous donnent des lots occupés ou du moins désignés au nom d’Amérindiens.
Ces autochtones, Abénaquis pour la plupart, ne sont pas sans laisser de descendance, en cela cachée par plusieurs familles, mais de plus en plus dévoilée par d’autres.

lory a écrit:Pas faux Denise.
              J'ai regarde un peu tout ca et j'ai trouve une origine. Elle n'est pas recente et pas Abenakise. Que dire de Euphrosine-Madeleine Nicolet. qu'elle est francaise d'origine? Poutant c'est une metisse. De même, pour Marie Olivier Sylvestre. Dans une descendance, il y a eu des femmes aussi.Pourquoi pas regarder de ce cote? Allez voir les branches de la famille de Mathilde Cote.
                            Lory

rods a écrit:Bonjour,

De Pierre Blais,généalogiste - Société de Généalogie des Cantons de l'Est pour et de la Communauté Archigantegou.

lory a écrit:Bonsoir M.Rodrigue.
                        Qu'elle est cette communaute Archigantegou? Simple curiosite de ma part. Vous etes libre de repondre ou pas.
                   Lory

rods a écrit:Bonsoir,

Une communauté Abenakise des Cantons des l'Est.

lory a écrit:Merci a vous,Lory

Anne-Marie Brissette a écrit:Bonjour

J'effectue une recherche sur la présence autochtone en Beauce, texte que je prévois publier en fin d'année. Je suis persuadée qu'il n'existe aucun Beauceron avec des racines autochtones locales (abénaquises). Si l'on me prouve le contraire, j'effectuerai des corrections à mon texte.

Bonne fin de soirée

lory a écrit:Bonsoir madame.
               Vous demandez des preuves? Les Metis de la Beauce peuvent-ils vous demander des preuves du contraire?  Lory

Transparent a écrit:Ils n'ont que flairer une bonne affaires, que d'exploitation au maximum.

http://arnaques.voila.net/

Les preuves accumulée depuis plusieurs années contre ces gens sont plus accablante.

Anne-Marie Brissette a écrit:Bonjour

J'ai eu l'occasion d'effectuer une lecture attentive des registres d'état civil de la Beauce entre 1739 et 1849. Les registres beaucerons contiennent 41 544 actes, dont 26 839 baptêmes, 10 427 sépultures et 4 278 mariages. De ce nombre, seulement 433 actes ont trait à des Autochtones : 248 baptêmes, 147 sépultures et 38 mariages. De ces 38 mariages, seulement 4 sont des mariages mixtes

1) 5 février 1774, mariage de Basile Lisot et M-Josèphe St-Castin (S.J.)
2) 15 février 1808, mariage de Michel Louis et de Marie-Louise Veilleux (S.F.)
3) 9 octobre 1839, mariage de Henri Garon et de Marie McBride (algonquine du Témiscamingue) (S.M.)
4) 7 novembre 1842, mariage de Maurice Bastien (Huron de Lorette) et de Marie Loubier (S.F.)

De ces quatre mariages, aucun n'a laissé descendance en Beauce

J'invite Lory ou quiconque à compléter mes recherches si j'ai oublié certains mariages mixtes

lory a écrit:Madame, je vous sens agressive.
                 je ne fait ici qu'exprimer mon opinion et discuter de ces choses qu'il est normal de discuter. La maniere dont vous parlez, il n'y a que votre opinion de bonne. Pardonnez-moi de ne pas etre tout a fait de votre avis.
                        Lory

Anne-Marie Brissette a écrit:Bonjour

J'ai eu l'occasion d'effectuer une lecture attentive des registres d'état civil de la Beauce entre 1739 et 1849. Les registres beaucerons contiennent 41 544 actes, dont 26 839 baptêmes, 10 427 sépultures et 4 278 mariages. De ce nombre, seulement 433 actes ont trait à des Autochtones : 248 baptêmes, 147 sépultures et 38 mariages. De ces 38 mariages, seulement 4 sont des mariages mixtes

1) 5 février 1774, mariage de Basile Lisot et M-Josèphe St-Castin (S.J.)
2) 15 février 1808, mariage de Michel Louis et de Marie-Louise Veilleux (S.F.)
3) 9 octobre 1839, mariage de Henri Garon et de Marie McBride (algonquine du Témiscamingue) (S.M.)
4) 7 novembre 1842, mariage de Maurice Bastien (Huron de Lorette) et de Marie Loubier (S.F.)

De ces quatre mariages, aucun n'a laissé descendance en Beauce

J'invite Lory ou quiconque à compléter mes recherches si j'ai oublié certains mariages mixtes

Anne-Marie Brissette a écrit:Bonjour

J'effectue une recherche sur la présence autochtone en Beauce, texte que je prévois publier en fin d'année. Je suis persuadée qu'il n'existe aucun Beauceron avec des racines autochtones locales (abénaquises). Si l'on me prouve le contraire, j'effectuerai des corrections à mon texte.

Bonne fin de soirée

longdodo a écrit:Denise, je crois que les lieux sont entre ().

(SF) pour St-Francois
(SJ) pour St-Joseph
(SM) pour Ste-Marie

et 248 actes de baptême, ça fait plusieurs.

Dodo

lory a écrit:Je crois aussi Dodo. Lory

lory a écrit:Moi aussi, Je pense savoir c'est quoi l'affaire
   . L

rods a écrit:Bonjour,

De Pierre Blais,généalogiste - Société de Généalogie des Cantons de l'Est pour et de la Communauté Archigantegou.

lory a écrit:J'ai un Veilleux dont j'ai fait la genealogie autochtone. Je suis arrivee a Marie Olivier Sylvestre mais pas par la lignee directe, mais par les lignees des femmes. Ce Veilleux est originaire de Beauceville.
                                        Lory

lory a écrit:Mais ces femmes compte aussi Denise. Elles ont existe et ont mis des enfants au monde. Elles ont tout mon respect. Si on remonte seulement par les hommes, on arrive a pas grand-chose. Les femmes, la ou tout se passe.          Lory

lory a écrit:J'ai un Veilleux dont j'ai fait la genealogie autochtone. Je suis arrivee a Marie Olivier Sylvestre mais pas par la lignee directe, mais par les lignees des femmes. Ce Veilleux est originaire de Beauceville.
                                        Lory

lory a écrit:celui dont on parle est descendant de Madeleine Euphrosine Nicolet, fille naturelle de Jean Nicolet et indienne Jeanne Gisis.
                                    Lory

longdodo a écrit:

lory a écrit:Mais ces femmes compte aussi Denise. Elles ont existe et ont mis des enfants au monde. Elles ont tout mon respect. Si on remonte seulement par les hommes, on arrive a pas grand-chose. Les femmes, la ou tout se passe.          Lory

D'accord avec toi Lory.  Je cherche autant mes ancêtres féminines que celles masculines.  On a parfois de belles surprises.

Dodo

lory a écrit:Merci Dodo.
                Je commencais a penser que j'etais la seule a le penser.
                                     Lory   :aime

lory a écrit:celui dont on parle est descendant de Madeleine Euphrosine Nicolet, fille naturelle de Jean Nicolet et indienne Jeanne Gisis.
                                    Lory

lory a écrit:Euphrosine Nicolet a eu 2 mariages. Un avec jean Leblanc et le deuxieme est Elie Dusseault. Ses descendants sont concentres en Beauce-Appalaches et un peu partout au Quebec. Lory

rods a écrit:Merci à tous pour vos réponses et vos commentaires. Chose certaine , au départ, je croyais avoir une ou des réponses simples.... rien ne semble simple et tranché en généalogie.... il y a des zones grises, des interprétations, des opinions diverses et mêmes des divergences.

Merci encore une fois à tous.

André Garant a écrit:En effet, l'histoire et la généalogie
 sont des sciences...humaines.

Anne-Marie Brissette a écrit:Bonjour

Bien des historiens se sont prononcés sur cette question du métissage dans la population québécoise. Dès la fin du XiXe siècle, des historiens comme Benjamin Sulte, et Cyprien Tanguay, et au début du XXe siècle, Archange Godbout (fondateur de la Société généalogique canadienne-française) et Lionel Groulx (Fondateur de l'Institut d'Histoire de l'Amérique française) ont émis leurs opinions sur le sujet. En 1919, Lionel Groulx, dans la première édition de son célèbre volume "La Naissance d'une race" s'oppose fermement au mythe du métissage dans la population québécoise.

Qu'il y ait eu quelques mariages mixtes au Québec, personne ne le nie. Mais dans quelle proportion ? À l'heure actuelle, les chercheurs professionnels profitent de bases de données performantes qui permettent de chiffrer ce phénomène. Et le constat est toujours le même. Les Québécois ont seulement 1% de leurs ancêtres de souche autochtone. Sommes nous des Métis pour autant ?  

Et ma propre étude sur la Beauce m'apparaît conforme aux données des spécialistes comme Charbonneau et Vézina, à savoir, qu'il n'y a que 4 mariages mixtes sur les 4278 inscrits dans les registres beaucerons avant 1849. J'aimerais en trouver plus mais je n'y arrive pas. Une aide beauceronne me serait indispensable   

Bonne journée

lise_rodrigue a écrit:

rods a écrit:Ma soeur a demandé à un généalogiste de faire son arbre. Elle a appris que nous aurions des racines abénaquises. Mais j'en doute. Quelqu'un peut m'aider. J'ignore comment faire des recherche généalogique. Voici des exemples d'ancêtres Abénakis.

Jean Veilleux marié à Marguerite Morin le 27 oct. 1812
à St-Francois d'Assise, Beauce.  - Abenakis (100%).

Joseph Poulin marié à Clothilde Bourke-Burke le10
nov. 1829 à St-Francois d'Assise, Beauce.  - Abenakis (100%).

Pierre Verieul fils de Augustin Verieul Veilleux dit Labecasse ** and Marie Françoise
QUIRION DANIEL. - Abenakis (100%)

Marie Genevieve Roy fille de Jean-Baptiste Roy et de Marie-Josephte Parent [87]. Né en  1775 à St Joseph, De Beauce, Quebec, Canada [87]. Amerindienne -
Abenakis (100% Living amoung the Indian village Sartigan). Marié à Charles /Dupuis Gilbert le 17 oct. 1796 in St Joseph, Beauce, Quebec


Pierre Verieul marié à Marie-Charlotte Pare le 11 févr. 1765 à St-Joachim, comte Montmagny, Qc. Amerindien - Abenakis (100%).

Est-ce possible???

Serge Rodrigue

Serge, voici ce que j'ai trouvé

Nous sommes des descendants de Marie Outchibabanoukoueou du côté de ma mère.  Nos parents Martin Rodrigue et Marie-Paule Veilleux

2e gérénation: Marie-Paule Veilleux (1935) fille de Adrienne Poulin et Louis Poulin

3e génération: Adrienne Poulin (1915-2004) fille de Louis Poulin et Georgianna Cliche

4e génération: Georgiana Cliche (1884) fille de Théophile Cliche et Virginie Lambert Champagne

5e génération: Virginie Lambert Champagne (1852) fille de Gaspard Lambert dit Champagne et Marie-Celestine Labbé

6e génération: Gaspard Lambert dit Champagne (1824) fils de Jean François Régis Champagne et Véronique Turmel (1792-1882)

7e génération: Véronique Turmel (1792-1882) fille de Louis Gaspard Turmel et Marie Véronique Ferland

8e génération: Louis Gaspard Turmel (1764-1811) fils de Jean François Turmel et Marie Françoise Bisson

9e génération: Marie Françoise Bisson (1732-1822) fille de Jean François Bisson et Marie Francoise Petitclerc

10e génération: Marie Francoise Petitclerc (1711-1790) fille de Jean Baptiste Petitclerc et Marie Francoise Prevost

11e génération: Marie Françoise Prevost (1690-1750) fille de Jean Baptiste Prevost (1662-1737) et Marguerite Giroux (1611-1711)

12e génération: Marguerite Giroux est la fille de Toussaint Giroux et Marie Godard

12e génération: Jean Baptiste Prevost est le fils de Martin Prevost et de Marie Olivier Manitouabeouch dit Sylvestre d’origine Huronne

13 e génération: Marie Olivier Manitouabeouch dit Sylvestre est la fille de Roch Manitouabeouich (1600-1644) et de Outchibahabanouk Oueou (1600-1649) de la Nation Huronne / Abénakis
  

lory a écrit:Merci madame Rodrigue. Lory

lise_rodrigue a écrit:Nous avons une nouvelle passion dans notre famille, la généalogie.  C'est tellement intéressant. Côté autochtone (4 lignées- 1 côté des Rodrigue avec Euphrosine Madeleine Nicolet et 3 du côté des Poulin (ma mère) de Marie Manitouabe8ch)

Nos ancêtres Marie Manitouabe8ich (8chista8ichi8e - OUCHISTAUICHKOUE Manitouabe8ich) et Euphrosine Madeleine Nicolet (fille de Giizis et Nicolet) furent 2 petites soeurs adoptives de Marie Rollet et Guillaume Huboust (veuve de Louis Hébert) pour être élevées à la française.  

Je ne sais pas si quelqu'un a de l'information au sujet de Françoise Grenier (1610-1665) marié à Noël Langlois (1606-1684).  Plusieurs affirme qu'elle est d'origine inconnue et probablement une indienne.....

Si vous avez des informations, je serai bien heureuse de combler ma nouvelle passion.  Merci!



Concernant la descendance de Euphrosine Madeleine Nicolet (fille de Giizis et Nicolet).

2e génération: Martin Rodrigue, Fils de Joseph-Émile Rodrigue et de Bernadette Bernard.
3e génération: Bernadette Bernard, Fille de Mathilda Caron et de Charles Bernard - Réf. Lignée 1- Gen 3-Joseph Emile Rodrigue_Bernadette Bernard(Collection Drouin) en annexe
4e génération: Mathilda Caron, fille de Georges Caron et de Lucie Fortin - Réf. Lignée 1- Gen 4-Charles Bernard_Mathilda Caron (Collection Drouin) en annexe
5e génération: Georges Caron, fils de Pierre Caron et d’ Ursule Morin - Réf. Lignée 1- Gen 5-Georges Caron_Lucie Fortin (Collection Drouin) en annexe
6e génération: Ursule Morin, fille de Joachim Morin et de Suzanne Demers - Réf. Lignée 1- Gen 6- Pierre Caron_Ursule Morin (Collection Drouin) en annexe
7e génération: Suzanne Demers, fille de Jean (Joachim) Demers et de Véronique Roberge - Réf. Lignée 1- Gen 7- Joachim Morin_Suzanne Demers (Collection Drouin) annexe
8e génération: Jean Demers, fils de Jean Demers et de Madeleine Dussault - Réf. Lignée 1- Gen 8- Jean Demers_Veronique Roberge(Collection Drouin) annexe
9e génération: Madeleine Dussault, fille de Pierre Dussault et de Genevieve Huard - Réf. Lignée 1- Gen 9- Jean Demers_Madeleine Dussault(Collection Tanguay) en annexe
10e génération: Pierre Dussault, fils de Jean-François Dussault et de Marie-Madeleine Bourrassa – Réf. Lignée 1- Gen 10- Pierre Dussault_Geneviève Huard (Collection Tanguay) en annexe
11e génération: Jean-François Dussault, fils de Élie Dussault et de Euphrosine-Madeleine Nicolet Réf. Lignée 1- Gen 11- Jean-François Dussault_Marie-Madeleine Bourassa (Collection Tanguay) en annexe
12e génération: Marie-Madeleine Nicolet dite Euphrosine-Madeleine Nicolet , fille de Sieur Jean Nicolet de Belleborne et de Jeanne Giisis BAHMAHMAADJIMIWIN (Sauvagesse NIPISSING) – Réf Lignée 1- Gen 12- Élie Dussault et Marie-Madeleine Nicole (Collection Drouin .en annexe

lory a écrit:Bonsoir madame. Le couple Langlois- Grenier ou Garnier est tres contreversé.  Noel Langlois eat arrivé en Nouvelle-France en 1634, en juin je pense. Il s'est marié avec Françoise Gerenier ou Garnier, le 25-7-1634. Pas pire comme approche. Elle est d'origine inconnue. Jusqu'a maintenant, aucune trace de sa naissance en France. Aucune trace, non plus sur son arrivée en Nouvelle-France. Conclusion, INCONNUE. Je sais que les Metis reconnaissent ce couple comme Metis. J'en sais pas plus. Bonne soirée a vous, Lory

lise_rodrigue a écrit:Merci beaucoup!

rods a écrit:On dit également l'occasion que Louise Cadieu, marié à Vincent Vachon 25 juin 1685 à Beauport, serait une Algonquine (Selon le registre indien (privé) de l'Évêché de trois-Rivières (Québec, Canada)). Est-ce vari???

lory a écrit:Bonsoir Rods. Louise Cadieu , je sais pas. Mais Vincent Vachon est le fils de Paul Vachon marié a Marguerite Langlois, fille de Noel Langlois et Françoise Garnier Grenier. Ce serait Françoise, l'algonquine. C'est la, la controverse. Les généalogiste contestent les origines autochtone de Françoise. Pour ce qui est de l'adn, permettez-moi de rire de cette foutaise. Lory